尼泊爾濕婆節：大麻文化與合法化爭議

加德滿都，2025年2月26日 —— 尼泊爾迎來一年一度的濕婆節（Shivaratri），數萬名印度教信徒齊聚帕舒帕提納神廟（Pashupatinath Temple），舉行祭祀、禱告與宗教儀式。在班卡利森林（Bankali forests），來自各地的苦行僧（Sadhus）與信徒齊聚，燃起大麻煙霧，這一原本違法的行為，在節日期間獲得默許，再次掀起大麻合法化的討論。

(照片來源: www.beardbrosfarm.com)

大麻在濕婆節的文化與宗教意涵

濕婆節是印度教最重要的節日之一，象徵對濕婆神的崇敬與朝聖。在印度教傳統中，濕婆神與**大麻（Bhang、Charas）**有著密切關聯，信徒相信大麻能幫助冥想，讓人更接近神靈。因此，每年這一天，苦行僧與信徒在帕舒帕提納神廟周邊聚集，吸食大麻以示虔誠，部分信徒還會高聲誦經、跳舞，營造濃厚的宗教氛圍。

這一傳統吸引了來自印度與世界各地的印度教徒，約佔尼泊爾81%人口的印度教徒更將此視為神聖的慶典。然而，大麻在尼泊爾法律上仍屬於非法毒品，通常使用者可被判最高一個月監禁，而販運者則可能面臨長達十年的刑期。

儘管如此，警方並未在節日期間執法干預，讓大麻在班卡利森林與帕舒帕提納神廟周圍的空氣中瀰漫，使這場宗教與大麻文化交織的慶典更具爭議性。

大麻合法化的呼聲再起

隨著全球多國推動大麻合法化，尼泊爾國內對重新允許大麻種植與使用的討論逐漸升溫。許多支持者認為，大麻不僅是宗教儀式的一部分，也具有醫療與經濟價值，應該推動合理監管。

「大麻應該合法化，但要有適當的限制，」參與濕婆節的大麻使用者 Abhishek Pathak 表示，「大麻有多種用途，我希望未來能完全合法化。」

與他持相同立場的Akash Rimal 則補充，「一旦大麻在尼泊爾合法，醫療用途將帶來無數機會，不僅個人受益，整個國家都能從中獲利。」

其實，尼泊爾曾在 1960 至 1970 年代因嬉皮文化（Hippie Trail）而聞名，當時的茶館與商店公開販售大麻，吸引大量外國遊客。1976 年，在國際壓力下，尼泊爾政府全面禁止大麻，但近年來已有國會議員與公眾人士提出去刑事化的請願，2020 年曾有法案提案允許種植與使用，但至今進展遲緩。

政府態度與未來發展

目前，尼泊爾政府對娛樂用大麻仍持保守態度，儘管濕婆節期間警方未強力執法，但仍保持監管立場。官方表示，將持續評估大麻的潛在影響，包括醫療應用、經濟收益，以及社會風險。

隨著全球許多國家推動醫用與娛樂用大麻合法化，尼泊爾是否會重新評估其政策，仍有待觀察。然而，從濕婆節的盛況與國內外支持者的呼聲來看，這場關於大麻的爭論可能會持續升溫，並影響未來的政策走向。